LA CIVILIZACION QUIZAS SEA MAS QUE HACER SENTIR A UN PUEBLO NUEVAS NECESIDADES.
la imaginacion es muy poderosa en las tribus mursi. Eric lafforgue
脕frica contiene una inapreciable riqueza cultural procedente de m谩s de 3.000 grupos 茅tnicos distintos y nosotros hacemos un recorrido por las tribus y pueblos que mas nos han impactado.
脕frica es el segundo continente del mundo por extensi贸n territorial y de all铆 procedieron las especies de hom铆nidos y antropoides que dieron lugar a los seres humanos y que se expandieron por el resto de continentes, hace cerca de 190.000 a帽os. El continente del que naci贸 la actual humanidad contiene una inapreciable riqueza cultural procedente de m谩s de 3.000 grupos 茅tnicos distintos y nosotros hacemos un recorrido por las tribus y pueblos que mas nos han impactado.
Mujer Hamer con el collar de primera esposa. Eric lafforgue
Alrededor de los cuellos de las mujeres casadas, de la tribu Hamer, se pueden ver estos "esente": torques de hierro forrados en cuero. Estos son regalos de compromiso, se usan toda la vida e indican la riqueza de su marido. Uno de los collares mas llamativos es el llamado "bignere" que tambi茅n son anillos de hierro y cuero, pero con un extremo en forma de falo. Este collar s贸lo puede ser usado por la primera esposa y su status es el mayor dentro de las esposas Hamer, el resto de las esposas viven una vida muy dura ya que sobre ellas recae casi toda la carga de trabajo.
JOVENES HIMBA, NABIMIA. SHUTTLE NAMIBIA.
CHICA SURMA CON LOS LOBUROS PERFORADOS. ERIC LAFFORGUE.
Las mujeres de la tribus Surma se perforan los l贸bulos de sus orejas y los agrandan todo lo que pueden poni茅ndose todo tipo de cosas en los agujeros practicados. Cuando ya est谩n preparadas para el matrimonio es cuando se hacen un agujero en el labio para empezar a ponerse formas aplanadas en el interior del labio.
TRIBUS DINKA, EN LOS PASTIZALES DEL RIO NILO. CAROL BECKWITH
Los dinka son una tribu originaria de Sud谩n del Sur que vive desde el siglo X en la orilla del r铆o Nilo y est谩n divididos en unos 21 grupos, cada uno con su propio l铆der. Son pol铆gamos, aunque hay muchos hombres que s贸lo tienen una esposa. Tradicionalmente, los dinka llevan poca ropa, siendo normal que un hombre adulto vaya totalmente desnudo, salvo sus collares alrededor del cuello. Las mujeres llevan usualmente s贸lo una piel de cabra desde la cintura. Los hombres que se dedican al pastoreo, se untan con ceniza de esti茅rcol de vaca para ahuyentar los mosquitos. Es f谩cil ver hombres, especialmente entre los j贸venes, con el pelo te帽ido de rojo, para lo que utilizan orina de vaca, mientras que las mujeres se afeitan la cabeza y las cejas, dej谩ndose s贸lo una mata de pelo encima de la cabeza.
MUJER BANA CON SU CALABAZA EN LA CABEZA. Eric lafforgue
Utilizan la calabaza para beber y es muy normal que la laven con orina de vaca, por lo que el olor no suele ser muy agradable. La suelen llevar en la cabeza en sus desplazamientos.
MUJER DE A TRIBUS TURKANA, KENIA Eric lafforgue
La tribu Turkana habita en los territorios 谩ridos del norte de Kenia, en la frontera con Sud谩n. Son pastores n贸madas adaptados a un 谩rea casi totalmente des茅rtica y est谩n divididos en 28 clanes asociados cada uno de ellos a su ganader铆a. Los Turkana son pol铆gamos, pero la alta dote de pago (30 a 50 cabezas de ganado, 30 a 50 camellos o 100 a 200 de ganado menor) para casarse significa, a menudo, que un hombre no puede hacerlo hasta que no haya heredado la ganader铆a de su padre al morir.
MADRE HIMBA ACICALANDO A SU HIJA PARA LA BODA. CAROL BECKWITH.
EL LAZO ETERNO ENTRE LOS DINKA Y LA NATURALEZA. CAROL BECKWITH.
ESTA MUJER DE LA TRIBUS MWILA EN HALE SE MUESTRA PROTECTORA CON SU HIJO, ALBINO. ERIC LAFFORGUE.
Las mujeres de la tribu Mwila son famosas por sus peinados que son muy significativos en su cultura. Las mujeres se untan el pelo con una pasta de color rojo, llamada oncula, que se hace con un tipo de piedra roja triturada, una mezcla de aceite, corteza de 谩rbol triturada, esti茅rcol seco de vaca y hierbas. Adem谩s adornan su peinado con perlas, conchas de cauri y hasta comida seca. Las mujeres Mwila tambi茅n son famosas por sus collares, y para cada per铆odo de su vida le corresponde un tipo espec铆fico de collar. Las ni帽as llevan collares de color rojo fabricados con granos cubiertos de una mezcla especial de tierra. A partir de la adolescencia usan collares de color amarillo llamados Vikeka, y hechos con mimbre cubiertos de tierra que mantienen hasta su boda. Nunca se quitan sus collares y duermen con ellos puestos.
JOVEN HIMBA DANZANDO, ANGOLA. ERICK LOFFORGUE
La tribu Himba vive en Namibia y en el sur de Angola, y cruzan las fronteras sin ning煤n tipo de visado. En Angola, la mayor铆a de ellos viven en zonas remotas, en peque帽os poblados lejos de las ciudades, y sin contacto con la civilizaci贸n.
WHIPPED HAMER WOMAN, ETIOPIA. ERIC LAFFORGUE.
Los Hamer son una tribu dedicada principalmente al pastoreo y la recolecci贸n de miel, que vive en el lado oriental del valle del Omo en el sur de Etiop铆a. Cada persona tiene tres nombres: el de un ser humano, una cabra y un nombre de vaca. Para dar una idea de la importancia que tiene el ganado para ellos, decir que tienen por lo menos 27 palabras para definir las sutiles variaciones de colores y texturas de un animal. Las chicas Hamer act煤an como hombres y a煤n m谩s, para demostrar que no temen a nada. Durante sus fiestas mas importantes, en la ceremonia del salto del toro donde los j贸venes casaderos eligen pareja, las chicas Hamer para demostrar que son fuertes y ser elegidas, se hacen azotar y se azotan ellas mismas la espalda hasta producirse grandes laceraciones. Cuantas mas cicatrices tienen en la espalda, mayor es su estatus.
EN LA CEREMOIA DEL SALTO DEL TORO, TRIBUS HAMER. ERIC LAFFORGUE.
NI脩A DE LA TRIBUS MUNDIMBA EN EL INTERIOR DE UNA GIGANTESCA, ANGOLA. ERIC LAFFORGUE.
Estas cestas gigantes se utilizan para guardar los granos en la tribu Mundimba, en el sur de Angola. La ni帽a que est谩 en el interior est谩 con una cabra que salt贸 dentro para dormir en su interior.
ANA, UNA JOVEN DEL POBLADO HANA. ERIC LAFFORGUE.
Ella se llama Ana, vive en Hana, un enclave Mursi en el valle del Omo, en Etiop铆a. Las escarificaciones se las hizo al cumplir los 14 a帽os y desde el a帽o pasado se ha convertido al cristianismo, por eso lleva la cruz en el cuello. Su pueblo tiene s贸lo 300 personas, y esta foto est谩 tomada justo en la entrada de su casa.
JOVEN DE LA TRIBUS SURMA ETIOPIA. ERIC LAFFORGUE.
Una joven de la tribu Surma ser谩 hermosa si tiene un gran plato en los labios y si su cuerpo est谩 cubierto de escarificaciones. Las escarificaciones se las hacen con espinas de acacia y a veces con hojas de afeitar. La deformaci贸n de los labios son una parte importante de la cultura Surma. El tama帽o de los platos en los labios de las mujeres determina la cantidad de ganado que las j贸venes recibir谩n como dote al casarse. A veces el labio se rompe por la presi贸n y este es un gran problema para la joven, porque los hombres lo consideran tan feo, que no ser谩 capaz de casarse con nadie de la tribu, aparte de con los ancianos o con personas enfermas.
GUERRERO SURMA CON ESCARIFICACIONES POR TODO EL CUERPO, ETIOPIA. ERIC LAFFORGUE.
Los hombres, al igual que las mujeres, de la tribu Surma tambi茅n se hacen escarificaciones en su cuerpo. Siendo un signo de belleza para las mujeres, para los hombres es una representaci贸n de las luchas que ha realizado.
REALIZADO POR:
CESAR FERNANDEZ-VIAGAS
MIS QUERIDOS HERMANOS Y LECTORES ME PERMITO COMPARTIR CON TODOS USTEDES ESTE BUEN ARTICULO EL CUAL LEI Y ME FASINO, POR TODA LA BUENA INFORMACION CULTURAL QUE EN LA PRESENTE PUBLICACION, Y ME GUSTARIA QUE TODOS LOS LEYERAN. Y SE NUTRAN DE ESTOS BUENOS CONOCIMIENTOS DE NUESTRAS RELIGIONES Y SU CULTURAS.
ATENTAMENTE.
TATA SIETE RAYOS VENCE BATALLAS
