viernes, octubre 25, 2013

OSHAS DE CABECERA Primera parte.



Hoy que deseamos compartir con todos ustedes este tema esperamos que sea de su total agrado.

OSHAS DE CABECERA
Primera parte.
Los Oshas de cabecera son las espiritualidades que se dan directamente a todos los que hacen la ceremonia de Kari Osha (hacer santo). Es decir, que no importa cu谩l sea el 谩ngel de la guarda, los Oshas de cabecera siempre deben recibirse, por eso son llamados Oshas de Fundamento. Su orden jer谩rquico es Obbatala, Osh煤n, Yemay谩 y Shang贸. Estas deidades en una etapa ancestral estuvieron presentes en el plano material y fueron coronados antes de regresar al plano espiritual.


OBATALA 


Es el padre de todos los hijos en la tierra, es el creador de los seres humanos y todo lo que habita en el planeta. Como creador es regidor de todas las partes del cuerpo humano, principalmente de la cabeza, de los pensamientos y de la vida humana, due帽o de la blancura o donde participa esencialmente lo blanco como s铆mbolo de paz y pureza.es el due帽o de los metales blancos, sobre todo la plata. Representa la creaci贸n que no es necesariamente inmaculada; lo magn谩nimo y superior, tambi茅n la soberbia, la ira, el despotismo y las personas con defectos o dificultades f铆sicas y mentales, abraza a todos sus hijos con paciencia y amor. Entre sus muchas cualidades es el que trae inteligencia, paz y calma al mundo. Obbatala fue un Irunmole, convertido en Orisha por sus errores. Durante su vida en el plano terrenal fue rey de los  Igbo. Su nombre proviene del Yoruba Obbatala (rey de la pureza). Este Orisha gusta de todo lo limpio, blanco y puro. No admite que se desnuden en su presencia y tampoco la falta de respeto, es por ello que sus hijos deben ser muy respetuosos. Sus sacerdotes se llaman Oshab铆. 


En la naturaleza est谩 simbolizado por las monta帽as. Es el que intercede ante cualquier Osha u Orisha por cualquier individuo ante una dificultad que tenga, porque se considera el padre del g茅nero humano y due帽o de todas las cabezas. Cuando no se puede definir y no se sabe cu谩l es el 脕ngel de la Guarda de un individuo, Obbatala es el Osha que se le consagra. Su n煤mero es el 8 y sus m煤ltiplos y su color es el blanco. Es descendiente directo de Olodumare. En el Dilogg煤n habla por Elleunle (8). 


Herramientas de Obbatala.


Obbatala vive en una sopera que puede ser de plata, de alg煤n metal plateado o de losa blanca, este es su recept谩culo. Lleva 4 otanes (piedras) y en el caso que sea Olor铆 8, algunos de sus atributos son una manilla de plata, caracoles, babosas, dos huevos de marfil, n谩car u 贸nix blancos, lleva adem谩s Iruke (rabo de caballo) blanco, entre otros. Sus elekes son totalmente blancos, en otros casos intercalados con colores seg煤n sea el camino. Todos sus objetos se envuelven en algod贸n. 


Trajes de Obbatala. 


Obbatala siempre se viste de blanco. En sus caminos de guerrero lleva una banda roja sobre su pecho. Soles y lunas se le cosen en su traje. Lleva 8 pa帽uelos alrededor de su cintura. 


Bailes de Obbatala. 
Cuando Obbatala baja baila de acuerdo a su camino. Para honrarlo los bailadores imitan los movimientos suaves y doblados de una persona muy anciana. En sus caminos de guerrero baila como si estuviera blandiendo su espada. Habla muy bajito y hace predicciones, limpiando a los presentes con el Iruke. 


Ofrendas a Obbatala. 


A Bab谩 se le inmolan palomas blancas, gallinas blancas, chiva blanca, gallina de guinea blanca. Su tab煤 son las bebidas alcoh贸licas, los cangrejos y las jud铆as. Se le ofrenda arroz con leche, merengue, grageas plateadas, guan谩bana, granada, alpiste, 帽ame, manteca de cacao, cascarilla, ma铆z, flores blancas, especialmente la del algod贸n. Sus ewes son la acacia, achicoria, campana, algod贸n, bledo blanco, artemisa, atiponl谩, bejuco de la virgen, azafr谩n, azucena, canutillo blanco, coco, coquito africano, gal谩n de d铆a, gal谩n de noche, incienso, malva, salvia, tr茅bol, entre otros. 


Coronar Obbatala. Kari-Osha. 


Para coronar este Osha debe haber recibido antes a los Orishas guerreros. Luego durante la coronaci贸n se deben recibir los siguientes Oshas y Orishas Eleggu谩, Oke, Yemay谩, Shang贸, Ogu茅, Osh煤n y Oy谩.


Caracter铆sticas generales de los Omo Obbatala. 


Los omo Obbatala son poseedores de gran voluntad, por lo que a veces son considerados como personas tercas. Generalmente se dedican a trabajos intelectuales, por lo que pueden ser escritores o artistas. Son introvertidos, reservados y tranquilos. No suelen arrepentirse de las decisiones que toman. 


Se saluda ¡Jek煤a Bab谩  

OSHUN 


Oshun es la Orisha del agua dulce. Su nombre proviene del Yoruba Os煤n. Salv贸 al mundo volando como un aura ti帽osa (Ib煤 Kol茅), especie de buitre. Tambi茅n habl贸 con Olofin, cuando Olokun mando el diluvio. Fue Yemay谩 quien le dio la fortuna de que su casa fueran las aguas dulces. Pidi贸 la intervenci贸n de las mujeres en el consejo de los Orishas. 


Se recibe como Orisha tutelar, debiendo hacerse con por lo menos 5 d铆as de anticipaci贸n una ceremonia en el r铆o. Por haber salvado al mundo todos los Iyaw贸 antes de coronar Osha Akua Kua Leri deben dirigirse al r铆o a darle cuenta con su respectivo Ochinchin y darle Ob铆. 


Representa la intensidad de los sentimientos y la espiritualidad, la sensualidad humana y lo relativo a ella, la delicadeza, la finura, el amor y la feminidad, es protectora de las gestantes y las parturientas; se representa como una mujer bella, alegre, sonriente pero interiormente es severa, sufrida y triste. Ella representa el rigor religioso y simboliza el castigo implacable. Es la 煤nica que llega a donde est谩 Olofin para implorar por los seres de la tierra. En la naturaleza est谩 simbolizada por los r铆os. Es la apetteb铆 de Orunmila. Est谩 relacionada con las joyas, los adornos corporales y el dinero. Es la diosa del r铆o que lleva su nombre en Nigeria. Se dice que vivi贸 en una cueva que aun existe en Ijesa, Nigeria, al norte hacia el r铆o Nilo. Fue la segunda esposa de Shang贸. 


En el sincretismo se le compara con la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba. Su n煤mero es el 5 y sus m煤ltiplos. Su color es el amarillo en todas sus tonalidades. Oshun es hija de Obbatala y Yemay谩, hermana de Oy谩 y Obba, fue esposa de Oggun, Orula, Oshosi con quien tuvo a Logun Ed茅 y de Shango con quien tuvo a los Jimaguas Talako y Salab铆(Ibeyis). Intima amiga de Eleggua, quien la protege. Oshun habla en el Dilogg煤n por Oshe (5), Obbara Meyi (66), Eyeunle (8) y por Ofun Maf煤n (10).


Herramientas de Oshun. 


Su recept谩culo es una sopera de loza de color amarillo o de varios colores predominando el amarillo. Oshun lleva 5 otanes que viven dentro de la sopera con agua de r铆o. Sus atributos principales son un sol, una mano de caracoles, espejos, peines, aros, 5 addanes (manillas), peces, abanicos, abanicos de s谩ndalo, de plumas de Ib煤 Kol茅, de plumas de pavo real, entre otros Sus Elekes m谩s tradicionales se confeccionan intercalando cuentas amarillas y doradas o 5 cuentas amarillas, 1 谩mbar, 5 doradas. Oshun usa un abanico de s谩ndalo amarillo o de plumas de pavo real con el cual se abanica. Oshun hace sonar sus cinco brazaletes de oro. Una media luna, dos remos, una estrella, el sol y cinco peque帽as campanitas que van con su vestido. Estos objetos pueden cambiar de acuerdo a su camino. 


Trajes de Oshun. 


Oshun viste un vestido amarillo, ce帽ido por una faja con un romboide en el estomago. El vestido lleva campanillas en algunos puntos. 


Bailes de Oshun. 


El baile de Oshun es el m谩s sensual. Se r铆e como Yemaya y sacude sus brazos para hacer sonar sus brazaletes. Oshun sube los brazos por encima de su cabeza para enfatizar sus encantos. Mientras baila, hace movimientos voluptuosos y les pide sexo a los hombres con sus manos extendidas y movimientos bruscos de las caderas. Pide miel, mostrando la dulzura del sexo y la vida. Puede imitar que rema en un peque帽o bote. Cuando se peina el pelo o se admira en el espejo, es muy estirada mirando por encima de su nariz a los que est谩n a su alrededor. 


Ofrendas a Oshun. 


A Oshun se le ofrenda su comida predilecta Ochinchin, hecha a base de camarones, acelga, cebolla, aj铆, escarola, aceite de oliva, vino blanco seco y huevos, palanquetas de gofio con miel, miel de abejas, lechuga, escarola, acelga, arroz amarillo, tamales, harina de ma铆z, ek贸, ekru, olele con azafr谩n, dulces de todo tipo y frutos del r铆o. Se le inmolan chivo cap贸n, gallinas, gallinas de Angola, palomas, jicotea, entre otros . Sus Ewe son amor seco, an铆s, a帽il, bejuco carey, bejuco p茅ndola, boniato, bruja, calabaza, espinaca, canela, girasol, lechuga, acelga, m谩lvate, mango, manzanilla, guam谩 da costa, perejil, hierba de la ni帽a, vetiver, pringa hermosa, hierba caim谩n, pomarrosa, geranio de olor, avellano de costa, mel贸n de castilla, chayote, grosella, hoja menuda, etc. 


Coronar Oshun. Kari-Osha. 


Para coronar este Osha debe haber recibido antes a los Orishas guerreros. Luego durante la coronaci贸n se deben recibir los siguientes Oshas y Orishas Eleggu谩, Obbatala, Oke, Yemay谩, Shang贸, Ogu茅, Aggay煤 y Oy谩. 


Caracter铆sticas de los Omo Oshun. 


Los hijos de Osh煤n son simp谩ticos y alegres, tienen un gran deseo de ascensi贸n social, les gusta mandar, son de llevar los chismes, curiosos, son sensuales, les encantan las joyas, la ropa y los buenos perfumes. Muchas veces temen chocar con la opini贸n p煤blica a la que le prestan demasiada importancia. Aman los dulces por eso tienden a ser gorditos o de cara rellena. 


Se saluda ¡Yalodde Yey茅 Kari! ¡Yeyeo! ¡Omori yeyeo!